明代邵雍依據易傳「天地功能定位，山澤換氣，雷風相厚，水火不相箭，八卦相錯」 [1] 等等詳述繪出八卦圖（後代子孫或非表示伏羲氏先天八卦圖），並且引申六十四卦圖（先祖或非表示伏羲氏先天六十四卦圖）。John 仍存有一條講法等山澤通氣為伏羲時所創先劃三畫的的爻先推。
說道卦傳·第一章譯者佚名天地功能定位，山澤換氣雷風相厚，水火不相箭，八卦相錯，個數往者順，知來者逆；便是惟，極易逆數亦書名天與地確認了有，上下的的位置又定了，山與山澤通氣澤現代感就是相接辛。
艮巖，兌為奇，鹹卦艮之下故此兌上，等為山腳下有著洛之象。 梅水底潤，山氣飆升山澤換氣，交相觸摸，象徵著感而遂通隱喻。 時人觀而此卦象虛懷若谷，將他的的心量擴展至像是沼澤地那種深廣，抬升至寬容所有人的的整體觀的的維度不怎麼存成
人物畫荷葉金魚圖的的風水學喻意 ... 水墨畫睡蓮金魚圖，顧名思義，便是其以花卉金魚作為主要就表現手法的的版畫，聽到出來就是一個較為簡單的的花鳥蟲魚書法作品仍舊廣大百姓職工群眾注目最愛，。
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禪宗信仰中曾，分析指出苦修是消解人身各式各樣衝動，歷經諸多磨難，出家人也常所說“苦海無邊”是因為揶揄歷經無窮無盡挫折，看穿這類，必須開悟佛果，降到修行者的的境界。反問的的是辟邪、九。
掛畫堪輿總重新整理｜露天擺放、趨勢改變各個喻意，拖累家戶氣運未必
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山澤通氣|周易 : 說卦 - 鲤鱼画风水 -
